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培养良好的道德品质。可见，佛是不承认那种只有道德没有财富的人，至少不是其心目中理想的状态。为了进一步说明这个问题，我们再来看佛经中的另一种说法，在《巴陀伽摩经》中，佛陀把人类最基本的渴望分为四种：1．...告诉我们，世间的一切都不是偶然，都有前因后果。具体到追求财富来说，也是有一定的因果。其中的因，既有过去的宿源，也有近因。应该承认，佛教的这一说法是有道理的。当然，我们所理解的因缘，并不完全是指佛教的因缘...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590278794.html
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可借用的就是关系的力量，情感关系的力量。用第五项修炼的说法，我们要找到“杠杆解”，李子勋老师谈到四两拨千斤。
中国古代强调“乐”在人生中的作用，是与礼放在同等位置的。这个如何理解？古人深知人性，...说法是唯识的东东，这么解释不太好。
见地用这么一些理论来描述就有点用语言描述梨子滋味的架式了。我们关心的依然是，见地有什么用？
昨天和女儿探讨这个问题，觉悟了如何？我们本有智慧，我们本有觉悟...
心圆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160490533.html
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什么呢？如果你真想修习佛法，你不能有见地，你必须超越见地。
经文上说：“我们礼敬乔达摩，他是超越一切见地的佛。”当然，换一种说法，我们是在谈空性，但我认为札巴坚赞的说法...需要先了解自己不是什么；要了解某个事物，需要了解什么不是那个东西。特别是在佛法里，因为佛法是重视非二元的道路，因此了解反面是很重要的。
我们先简单地综合一下。第一点，札巴坚赞说，“如果...
宗萨钦哲仁波切
执著|我执|窍诀|正见|离贪
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/12202392804.html
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我们拨乱反正，正本清源，避开纠缠，直奔主题。
第一个问题：关于建文帝的下落问题。
历朝历代史学界一直存在三种说法。一是自焚说，二是出亡说，三是“不知所终”的折衷说。对此，我们研究小组的意见是...第二个问题：关于古墓主是谁的问题。
无独有偶，这个问题在蕉城区及金涵乡一带，历来也存在三种说法，一是僧人说，二是太监说，三是皇帝说。承上观点，同理可证，我们既然同意了“皇帝说”，也就再无必要去考证...
王道亨
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340696384.html
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，又能清楚了知究竟说法与不究竟说法之间的区别，从而力断笼统含混、断章取义或张冠李戴、错杂混乱等过失。我们必须了解，第二转与第三转法轮既本体相通，同时又反体有别，只有这样才能把如来藏与空性完美地统一起来...难以契入佛经堂奥。对于无师自通之人的那些未经过印证的种种说法，我们只可以一家之言、一得之见待之，真要奉之为圣旨，那就只能说明自己眼界太狭窄了。
萧平实说：密法是将印度教的教法及印度教性力派...
索达吉 堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1821591355.html
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这种种科学上的说法，我们现在听了都会觉得宇宙太广太深，但是在佛法里面，这种说法还是很浅很小的，为什么呢？因为在佛法里面的时间和空间，都是至大无外、至小无内，是无量无边的。我今天在这里跟各位讲话，明天透过...解脱的时空 四．如何利用时空
各位法师、各位护法信徒：
感谢佛陀的指引，让我们有殊胜的因缘在这样的时空里听闻佛法，我今天要和各位讲的题目就是：“佛教对时空的看法”。
时空，包括了...
星云法师
|星云|时空|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0919266665.html
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事情似乎没有功德，有时候看来又有非常大的功德，假如不善于辨别佛陀的应机说法，我们很容易产生误解。
现在有些人动不动就“你这样做会堕地狱的”，好像比佛陀还大胆，其实因果的细微关系，我们平凡人以分别...长期苦行没有意义的话，那我以前岂不是白修了？”这也不是。虽然颂词里说“佛说彼无益”，憨山大师说“喊破喉咙也枉然”，但实际上，这是对功德的微弱以否定形式来说明的。比如有些人的胆子特别小，我们就说他“没有...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1648437994.html
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轮，说法救度众生。在无佛出世的情况下，我们有机会请法师、善知识说法，我们的功德也是无量的。
“而我悉以身口意业种种方便，殷勤劝请转妙法轮”。请佛转法轮不是嘴上说请，心里没有表示；也不是心里想，语言上没有一个虔诚地表示。真正的虔诚，自己要感觉到整个身心都投入，这就是身口意三业。用尽种种方便，想尽种种办法，非常热情地去请转妙法轮。请佛陀给我们说法吧，请佛陀不要入涅槃！
佛陀在菩提树下成佛时...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17115732486.html
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综合宗先生的种种说法，我们可以知道，人们对于宇宙、自然、人生种种色相美的体验只有深入到了宗教或哲学的层次，才能使自己所写的一切形象都具有了象征意味，才能借有限以表现无限，由对丰富复杂的色相描写到达...三昧，以至有些诗达到了“字字入禅”的境地。因此，按照禅宗“顿悟成佛”、“彻悟即佛”的说法，称王维为“诗中之佛”当是不过分的。 在王维生活的盛唐时代，中国佛学已经发展到了全面成熟的阶段。当时，不仅天台、...
胡遂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404040843.html
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之有“深契吾心”之感。按照陈寅恪先生“学在家族”的说法，我们从家族之学来看，可以发现山水诗的兴盛确实与谢家有着密切的关系。谢家族大位重，代有能人，谢安、谢玄、谢朗、谢道韫、谢灵运以及谢眺等几代人，他们...这种运思结构显然是受到由依附于玄学而进一步发展了玄学的佛教般若学的思想影响的。过去，我们多从“老庄告退，山水方滋”的角度来分析山水诗的产生原因，很少考虑当时佛学与玄学的复杂关系及其对山水诗创作的重大...
陶礼天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410240872.html